Certains disent aussi qu’il tuait les bêtes sauvages durant sa jeunesse. L'épopée relate ainsi à son tour les derniers exploits d'Achille, sa mort et ses funérailles. Au Ve siècle, la geste d'Achille et de Télèphe est connue de Pindare, qui y fait allusion dans l'une de ses Isthmiques[28], ainsi que d'Eschyle, Sophocle et Euripide. Achille fait pourtant preuve d'humanité en laissant le roi Priam, venu dans sa tente en suppliant, emporter le corps de son fils pour lui accorder des dignes funérailles[76]. Le théâtre de la Renaissance puise à son tour dans les sujets mythologiques. Pindare termine ainsi la huitième Pythique sur le nom d'Achille : il recommande Égine, la cité dont vient Aristomène, l'athlète vainqueur qu'il chante, à la protection du dieu Zeus et des héros Éaque, Pélée, Télamon et Achille[132]. On peut citer la Memnonide et l’Éthiopide d'Arctinos de Milet, la première ayant influencé la seconde, toutes deux relatant le combat victorieux d'Achille contre le héros Memnon pour venger son ami Antiloque, thème très comparable au combat contre Hector pour venger Patrocle. La question s'est en effet posée dès l’Antiquité : le pseudo-Apollodore explique ainsi que son nom signifie « qui n'a pas de lèvres » (d’un α- privatif et de χεῖλος / kheĩlos, « lèvre ») « parce que jamais il n’avait approché ses lèvres d’un sein »[6]. Ce trait est développé chez Achille plus que chez les autres héros, mais il n'est nullement exceptionnel, car l'ensemble des héros de l’Iliade pleurent : leurs larmes font partie de la morale épique du poème, qu'il s'agisse d'exprimer le deuil après la perte d'un ami ou le dépit après un échec au combat[122]. Achille : Héros de la guerre de Troie. Le sujet suscite des parodies. ». La scène apparaît à partir des années 550 av. Nestor et Patrocle sur le manuscrit de l'Iliade de la Bibliothèque Ambrosienne de Milan (Ve siècle) Selon le mythe, Thésis (la mère d'Achille) plongea son fils dans les eaux du Styx afin de le rendre immortel. Achille naît à Larissa[10]. Ses funérailles sont contées dans le chant XXIV de l'Odyssée par l'âme d'Agamemnon, ainsi que dans le livre III de La Suite d'Homère de Quintus de Smyrne. J.-C.[100] et une ville, Achilléion, est fondée sur le site[101]. Les deux guerriers se tiennent sur un sol renflé par une élévation arrondie. Cette dernière, contre toute attente, se résigne à son sort. Le motif de l'endroit vulnérable apparaît pour la première fois chez Stace[88], un poète de la deuxième moitié du Ier siècle ; peu après, Hygin mentionne expressément la cheville, qu'Apollon transperce de sa flèche, comme son seul point vulnérable[89]. La blessure fut mortelle. Il est tué par Hector, qui prend les armes d'Achille comme butin[62]. Chez Apollodore, c'est une sonnerie de trompette qui réveille l'héroïsme du jeune homme, qui se dévoile ainsi[35]. Ce corps céleste fait partie des astéroïdes troyens de Jupiter, dont quinze ont reçu des noms de figures de la guerre de Troie, troyennes mais aussi grecques[171]. Durant toute l'épopée, Achille doit défendre ou réaffirmer ce statut, que ce soit au cours de son conflit contre Agamemnon ou au cours de rivalités ponctuelles, contre Ulysse au chant VIII[119] ou Énée au chant XIII[120]. En 1956 sort le film américano-italien Hélène de Troie de Robert Wise, où Achille est joué par Stanley Baker et dépeint comme un guerrier vaniteux et sadique entièrement à la coupe d'Agamemnon et de Ménélas, dans un film où les Achéens sont présentés comme des brigands belliqueux tandis que les Troyens cherchent la paix[161]. Le roman Le Chant d'Achille (The Song of Achilles) de l'écrivaine britannique Madeline Miller, paru en 2011, décrit la relation amoureuse entre Achille et Patrocle depuis l'enfance des héros jusqu'aux événements de l’Iliade (le roman a remporté le Baileys Women Prize for Fiction l'année suivante). Comme pour l'Ajax Amsterdam, l'Achilles '29, un autre club de football néerlandais, s'est également inspiré du conflit légendaire de la Guerre de Troie. Cette liberté l'oblige à n'appartenir à aucune des factions, ce qui lui donne une place à part dans l'œuvre d'Homère[124]. Cette tendance s'explique par le raffinement croissant des mœurs dans la société de cour française à l'époque, qui rend les lecteurs davantage critiques envers la brutalité d'Achille[154]. J.-C. et conservé au Musée du Louvre (G264) : Ulysse et Phénix, le précepteur humain d'Achille, tentent de raisonner le héros tandis que le dieu Hermès assiste à la scène[139]. L'épisode apparaît également sur de nombreux vases attiques à partir de 575 av. Et aux oiseaux sans nombre : ainsi Zeus l'avait-il voulu[58]. J.-C. à la période romaine. Il meurt en laissant l'œuvre inachevée, n'ayant eu le temps de composer que le prologue et le premier acte. Achille est le fils de Pélée, roi des Myrmidons (en Thessalie) et de la nymphe Thétis, fille du dieu marin Nérée. Il est particulièrement populaire auprès des marins, qui sont à l'origine de la plupart des offrandes votives à Achille découvertes dans la région pontique[116]. Les Chants cypriens indiquent seulement que la rencontre est arrangée par Aphrodite et Thétis, sans davantage de détail[49]. Un vase attique à figures noires conservé au Musée archéologique national d'Athènes (sous le no 1150) montre ainsi Pélée en train de confier Achille à Chiron. Ces modifications s'inscrivent dans les tendances générales des récits de la guerre de Troie à son époque[151]. La peinture de la Renaissance représente fréquemment des sujets empruntés à la mythologie gréco-romaine et notamment à la guerre de Troie. - achille héros grec illustrations, cliparts, dessins animés et icônes de hector (achille) et troilus, mythologie grecque, gravure sur bois, publié en 1868 - achille héros grec Dans l'empire byzantin, Achille fait l'objet d'un roman épique écrit au XIVe ou au XVe siècle : l’Achilléide byzantine. Lycomède donne à son petit-fils le nom de Pyrrhus, Phœnix celui de Néoptolème. J.-C., conservé au Musée archéologique régional de Palerme (no 2024), montre Achille et Chiron seuls. Nous connaissons une autre occasion au cours de laquelle Achille se met en colère au cours d'un dîner : dans l'Odyssée, l'aède Démodocos propose à la cour d'Alcinoos de chanter la dispute entre Achille et Ulysse, dispute dont un oracle d'Apollon Delphien aurait prédit qu'elle serait le signe précurseur de la chute de Troie[38]. Une peste frappe le camp grec[53] et Calchas, encouragé par Achille, révèle qu'Apollon a puni Agamemnon pour avoir refusé à son prêtre, Chrysès, de lui rendre sa fille Chryséis[54]. L'encyclopédie de la mythologie : Dieux, héros et croyances du monde entier de Neil PHILIP, Editions Rouge et Or, 2010; Mythes et légendes du monde entier; Editions de Lodi, Collectif 2006. Il est même l'une des principales divinités de la région pontique à l'époque romaine[108]. L’Éthiopide, l'une des épopées du Cycle troyen, reprend le récit de la guerre de Troie là où l'Iliade s'arrête. Er gilt als schönster, schnellster und tapferster Held der griechischen Mythologie. Cheiron … En effet, une flèche lui transperça le talon, son seul point sensible. Mythes et mythologie de Félix GUIRAND et Joël SCHMIDT, Larousse, 1996. Ajax, de Locres, est appelé \"le fils d'Oïlée\", pour le distinguer d'Ajax fils de Télamon, ou \"le Grand Ajax\". Xanthos, l'un des chevaux d'Achille, l'a prédit au héros, attribuant sa mort à un « dieu fort »[80]. Au début du même siècle, en Angleterre, Shakespeare donne un portrait très différent d'Achille dans Troïlus et Cressida (publiée en 1609), où le héros ne joue là aussi qu'un rôle secondaire : Achille est un guerrier brutal et peu raffiné, qui fait massacrer Hector par ses Myrmidons alors que le Troyen est désarmé. Le rappeur Akhenaton (du groupe de rap français IAM) inclut sur son quatrième album Soldats de fortune, paru en 2006, une chanson intitulée Troie relatant sur le mode épique « l'éternel combat opposant les Troyens de la variété et les Spartiates, valeureux guerriers du sens ayant comme seules armes la puissance de leur son et leurs âmes ». Les paroles font notamment référence à « Achille, le guerrier triste »[157]. On le nourrissait exclusivement … Peu après arrive Memnon, fils d'Éos (l'Aurore) et de Tithon, et prince des Éthiopiens. Dans la céramique grecque antique, Achille apparaît régulièrement sur les scènes de vases peints à sujets mythologiques. La manière dont Achille rejoint l'expédition grecque fait l'objet d'une variante plus tardive qui s'impose ensuite comme dominante. Ainsi le groupe de rock britannique Led Zeppelin inclut dans son album Presence, en 1976, une chanson intitulée Achilles Last Stand. Achille et Penthésilée, Musée archéologique d', La version du 24 décembre 2018 de cet article a été reconnue comme «, Le mythe antique d'Achille : principaux épisodes, Culte héroïque d'Achille en Grèce antique, Sur Achille dans l'Antiquité : littérature et société, Sur Achille dans l'Antiquité : représentations figurées, « hait autant que les portes de l'Hadès celui qui cache une chose dans ses entrailles, mais en dit une autre », « Achille et Patrocle sont vus moins d'après Homère que d'après les poètes, les peintres et les sculpteurs qui s'échelonnent entre l'antiquité homérique et nous ; ces deux récits bariolés çà et là des couleurs du, Achilles, Agony and Ecstasy in eight Parts, « l'éternel combat opposant les Troyens de la variété et les Spartiates, valeureux guerriers du sens ayant comme seules armes la puissance de leur son et leurs âmes », Ou « Péléion » dans les traductions anciennes, par exemple chez, D'après le résumé qu'en fait le grammairien. J.-C. avec un aryballe protcorinthien conservé au British Museum (collection Kanellopoulos, no 1319) : il montre une poursuite entre Achille et Troïlos (identifiés par des inscriptions sur le vase), Achille étant à pied tandis que Troïlos s'enfuit à cheval et est armé d'une lance ou d'une épée. En l'espèce, les restes d'Achille sont supposés se trouver sur les rives de l'Hellespont, non loin de Troie : dans l’Iliade[98], Patrocle est enterré à cet endroit, et son fantôme demande à Achille que leurs cendres soient ensevelies au même endroit ; l'Odyssée précise qu'un grand tumulus, visible depuis la mer, est élevé par les Achéens[99]. Les deux héros portent des favoris. Achille porte un casque à panache et est imberbe. Au cours de l'épisode, Achille est tué par un héros troyen, Troïlus (l'épisode s'inspire librement de la pièce de Shakespeare Troïlus et Cressida, dans laquelle c'est Troïlus qui est tué par Achille)[167]. L'écrivain italien Pietro Citati, dans La Pensée chatoyante, réfléchit sur la figure d'Achille dans l’Iliade. Dans l’Éthiopide, Thétis le représente après la mort comme vivant la vie idéale du guerrier, sur l'Île Blanche, au milieu de combats sans nombre et de festins éternels, marié à Médée, à Hélène, à Iphigénie ou encore à Polyxène. Enfin, tous les auteurs[91] parlent bien de la cheville (talus en latin, σφυρόν / sphurón en grec ancien), mais le mot talus change ensuite de sens pour donner le « talon » français[92]. Au XVIIe siècle, plusieurs tragédies sont consacrées à Achille en France : La Mort d'Achille de Hardy (créée autour de 1607, imprimée en 1625), La Mort d’Achille de Benserade (en 1636), La Mort d’Achille de Thomas Corneille (en 1673). Sa mère le plonge dans le Styx, l'un des fleuves des Enfers, pour que son corps devienne invulnérable ; son talon, par lequel le tient Thétis, n'y est pas trempé et reste celui d'un mortel, ce qui le mènera plus tard à sa perte. Elle raconte comment, après la mort d'Hector, la ville de Priam voit arriver de nouveaux champions. Pindare, dans ses Néméennes[96], évoque pour sa part une île « brillante » située dans le Pont-Euxin. En 2004, la grosse production hollywoodienne Troie de Wolfgang Petersen, où le héros est incarné par Brad Pitt, donne à son tour la première place à Achille. L'Antiquité dans la culture pop[réf. De ce fait, Achille y est régulièrement représenté. En effet, ce détail est cohérent avec des évocations écrites du couple, notamment chez Platon (Banquet, 180a) où le personnage de Phèdre indique que Patrocle était plus âgé qu'Achille et était donc l'éraste[147]. L'helléniste américain Gregory Nagy considère que les épopées homériques sont entièrement construites autour d'un thème central créé non pas par un seul poète mais par une tradition poétique de longue durée[117]. Au IIIe siècle apr. Cette toile est exposée au Musée Saint-Raymond, musée des Antiques de Toulouse dans le cadre de l'exposition Age of Classics ! Dans une autre version, Achille s'éprend de Polyxène alors qu'elle accompagne son père venu réclamer la dépouille d'Hector ; Priam lui promet alors sa main sous réserve qu'il mette fin à la guerre — il s'agit en réalité d'une embuscade[94], puisque Pâris l'attend, l'arc à la main, tapi derrière une colonne du temple[95]. Dans la huitième Isthmique, il raconte la rivalité entre les dieux Zeus et Poséidon pour la main de la nymphe Thétis et la prophétie funeste de Thémis qui conduit les dieux à donner Thétis en mariage au mortel Pélée, puis la naissance et l'enfance d'Achille. Suivant un schéma magique fréquent, seule cette même lance pourra ensuite le soigner. Le lendemain, il traîne de nouveau derrière son char le corps d'Hector, cette fois autour du tombeau de Patrocle[75]. Ces trois pièces s'intitulaient Les Myrmidons, Les Néréides et Les Phrygiens. Vers la fin du siècle, en 1674, Achille fait partie des personnages d’Iphigénie, fameuse tragédie de Jean Racine inspirée de la tragédie Iphigénie à Aulis d'Euripide. Sauvé par l'intervention d'Héphaïstos[69], celui-ci rencontre enfin Hector, le défie et le tue avec l'aide d'Athéna[70]. the Epic Cycle, and the principal character of Homer's 8th century BC epic poem the Iliad. Un oracle dévoile qu'il faut sacrifier Iphigénie, fille de ce dernier ; c'est par la promesse d'un mariage avec Achille que les chefs achéens attirent alors la jeune fille à Aulis[36]. Le XXe siècle voit de nombreuses réécritures des épopées homériques et une multitude d'œuvres inspirées de près ou de loin par la guerre de Troie. Achille n'apparaît qu'au chant XI sous la forme d'une ombre et s'entretient avec Ulysse. Achille joue aussi un rôle important dans d'autres épopées grecques antiques, à commencer par les autres épopées formant le Cycle troyen qui relatait la guerre de Troie de ses origines jusqu'à ses conséquences lointaines. Achille est un héros de la mythologie grecque. ... L'amour est un thème important de la mythologie grecque. En 1805, Jean-Charles-Julien Luce de Lancival publie Achille à Scyros, poème en six chants, pour ordonner et compléter l’Achilléide de Stace qu'il a traduit. Dans le même temps, les bonus sont triplés. Dans la mythologie grecque, Memnon (en grec ancien Μέμνων / Mémnôn, « celui qui tient bon1 ») est le fils d'Éos (l'Aurore) et de Tithon, fils de Laomédon. Plutarque raconte de son côté que Thétis envoie aux côtés d'Achille un serviteur chargé de lui rappeler l'avertissement ; Achille s'y tient jusqu'à ce qu'il rencontre la sœur de Ténès, qui le frappe par sa beauté. Le symbole … Souvent nés de l’union d’une divinité et d’un être humain, ils reçoivent le titre de demi­dieux. Dans une scène touchante du chant IX, le vieil homme se souvient d'avoir tenu le héros sur ses genoux, découpant sa viande et l'aidant à boire son vin[23]. Quand il était bébé, sa mère, Thétis, l'a trempé dans le fleuve des Enfers, le Styx, ce qui l'a rendu invulnérable, sauf au talon droit, par lequel sa mère l'a tenu pendant qu'elle le plongeait dans le fleuve. Excédé, le héros le tue et doit ensuite se purifier sur l'île de Lesbos. J.-C., Quintus de Smyrne compose une épopée appelée la Suite d'Homère couvrant tous les événements situés entre la fin de l’Iliade et la fin de la guerre de Troie en puisant dans la matière des épopées plus anciennes du cycle troyen. Sur le Pélion, Achille reçut les soins de la mère, du centaure Philyra. Personnages de la mythologie gréco-romaine. C'est à ce moment que commence le récit de l'Iliade. Achille (en grec ancien) est un héros légendaire de la guerre de Troie, fils de Pélée, roi de Phthie en Thessalie, et de Thétis, une Néréide (nymphe marine). J.-C., le philosophe sceptique Zénon d'Élée élabore quatre paradoxes qui prouvent l'impossibilité de tout mouvement et qui nous sont connus par les développements que leur consacre Aristote dans la Physique quelques décennies plus tard. Achille reste ferme mais Patrocle, ému par les malheurs de ses compatriotes, obtient l'autorisation d'Achille de sauver les Grecs en portant ses armes[60]. nécessaire]. Sur la gauche, devant Patrocle, une flèche est plantée dans le sol en biais, certainement la flèche qui a blessé Patrocle et qu'Achille a retirée. Son nom a été donné sous l'Antiquité au colosse de Memnon, une statue monumentale située près de Thèbes en Égypte, qui représente en réalité le pharaon Aménophis III. Courroux fatal qui causa mille maux aux Achéens Achille fait l'objet d'un culte héroïque dans plusieurs régions de la Méditerranée. Combattant du côté des Troyens pendant la guerre de Troie, il est tué en combat singulier par Achille. Au reste, Achille n'est pas le seul héros grec réputé invulnérable : les traditions tardives accordent aussi ce privilège à Ajax le Grand[17]. Caché par sa mère, qui veut l'empêcher de participer à la guerre de Troie, à la cour du roi Lycomède, le jeune homme est découvert par Ulysse et rejoint, avec son ami intime Patrocle, l'expédition grecque. Michel-Alain Combes, « Les noms des astéroïdes », Tusculum-Lexikon griechischer und lateinischer Autoren des Altertums und des Mittelasters, Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes, Musée Saint-Raymond, musée des Antiques de Toulouse, Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres, photographie du vase sur Wikimedia Commons, Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, Exposition virtuelle de la Bibliothèque nationale de France, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Achille&oldid=180163247, Progéniture divine dans la mythologie grecque, Personnage cité dans les Métamorphoses (Ovide), Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Page pointant vers des bases relatives aux beaux-arts, Page pointant vers des bases relatives à la santé, Page pointant vers des bases relatives à la bande dessinée, Page pointant vers des dictionnaires ou encyclopédies généralistes, Portail:Religions et croyances/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Un oracle a appris aux Achéens que le jeune homme est indispensable à la prise de Troie[30]. Dans les tragédies conservées d'Euripide, Achille est l'un des principaux personnages d’Iphigénie à Aulis : lorsqu'Agamemnon, sur ordre d'un oracle, accepte de sacrifier sa propre fille Iphigénie afin que la flotte grecque puisse quitter Aulis, il fait croire à sa femme Clytemnestre qu'il s'apprête à marier Iphigénie à Achille, mais il ne s'agit que d'un mensonge afin de les faire venir à Aulis. Il figure parmi les héros combattant contre Troie, comme chef du contingent Locrien, à la tête de quarante vaisseaux. La manœuvre réussit mais Patrocle, malgré sa promesse à Achille, engage la poursuite[61]. Achille est le fiancé aimant et fidèle d'Iphigénie. Il symbolise le courage. Les deux guerriers sont vêtus de cuirasses de mailles fines et de pagnes courts. L’Odyssée montre plus rarement Achille, puisque ce dernier est mort pendant la guerre de Troie bien avant le début des événements du retour d'Ulysse. Achille est cependant plus connu dans un registre comique avec le clown Achille Zavatta et surtout avec le héros de la bande dessinée Achille Talon. Le caractère et les tactiques des deux héros s'opposent diamétralement. Quand Agamemnon arrache Briséis à Achille, ce dernier est profondément blessé, il lui semble qu’il perd son honneur héroïque. Pindare fait régulièrement allusion aux exploits d'Achille dans ses épinicies afin de glorifier les athlètes vainqueurs aux épreuves sportives en les comparant au héros. Les combinaisons gagnantes de symboles d’Achille offrent de 15 à 25 tours gratuits. Parmi les épisodes du cycle troyen les plus fréquemment représentés figurent la mort d'Achille et ses suites immédiates. Ténès s'interpose pour protéger sa sœur et Achille, oubliant l'avertissement, le tue[43]. Quand il fut plus grand il commença à s'exercer à la chasse et la médecine. Or, pendant la guerre de Troie, Achille fut blessé par Pâris (un prince troyen) au cours d'un combat. Ensuite, les récits divergent. Dans la troisième Néméenne, Pindare évoque en quelques vers l'enfance d'Achille pendant son séjour chez les centaures Chiron et Philyra et les exploits qu'il accomplit à la chasse[133]. Le héros fait également l'objet d'une référence en astronomie : au début du XXe siècle, son nom a été donné à l'astéroïde (588) Achille. Mais l'ambroisie était aussi un onguent aux vertus magiques. Er ist der Sohn der Meeresnymphe Thetis und des Peleus. Il est régulièrement montré en train de se lamenter ou de pleurer, que ce soit de dépit après l'affront que lui fait Agamemnon en lui prenant sa captive, ou bien de chagrin après la mort de Patrocle, ou encore par compassion lorsque Priam parvient à l'apitoyer à la fin de l'épopée[121]. Selon une tradition ancienne, Thétis place tous ses enfants dans un chaudron d'eau bouillante ou dans le feu, pour vérifier s'ils ne sont pas immortels ; Pélée l'arrête avant qu'elle ne puisse faire subir le même sort à Achille[11]. Achilles et Hector se sont battus et Achilles a tué Hector. Plusieurs versions existent quant à sa mort. Fils de la déesse Thétis et du mortel Pelée, Achille est le héros de la Guerre de Troie. Au IIe siècle apr. Par la suite, le paradoxe prend le nom de paradoxe d'Achille et de la tortue, Achille tentant de rattraper une tortue (la tortue n'est pas mentionnée par Aristote). Le héros est réputé y habiter : il apparaît en vision aux marins qui approchent de l'île[115]. Les Chants cypriens, une épopée du Cycle troyen, racontent ensuite comment, poussée par les vents, la flotte grecque débarque par erreur en Mysie. Les scènes peuvent représenter des moments variables du combat : Achille en embuscade, Achille poursuivant Troïlos, Achille désarçonnant Troïlos, ou encore Achille en train de décapiter le Troyen ou bien de le tuer près d'un autel[143],[144]. Toutefois, cette étymologie populaire ne repose sur rien. Achille occupe la moitié droite de la scène : il est accroupi tourné vers Patrocle, le genou gauche posé à terre. Au XVIIe siècle, le compositeur français Jean-Baptiste Lully commence à composer une tragédie lyrique Achille et Polyxène prenant pour sujet les amours entre Achille et la princesse troyenne Polyxène. J'aimerais mieux être sur terre domestique d'un paysan, La plus ancienne représentation de l'épisode attestée à coup sûr remonte à 650 av. Selon Apollodore, c’est alors que l’enfant d’abord nommé Ligyron fut appelé Achille. Le culte d'Achille est souvent lié à la mer, association qui ne s'explique pas par les éléments de son mythe, mais seulement par sa filiation avec une Néréide ; il est ainsi vénéré conjointement avec Thétis à Érythrées[116]. Des références à Achille apparaissent aussi dans les textes philosophiques grecs. L'expédition grecque repart, mais une tempête l'emporte jusqu'à l'île de Skyros, où Achille épouse Déidamie, fille du roi Lycomède[26]. Chiron was known for his knowledge and skill with medicine, and thus was credited … Le nom s'explique probablement par des jeux athlétiques organisés en l'honneur du héros, attestés au Ier siècle apr. Par exemple, il fut utilisé par la mère d'Achille (un héros de la guerre de Troie) qui rendit son fils invincible en le frottant tous les jours avec de l'ambroisie. Il est fréquemment appelé « Péléide »[1] ou « Éacide », épithètes qui rappellent son ascendance. L'Iliade ne fait pas allusion à ces événements, mais ne les contredit pas non plus. La référence reste cantonnée au titre, car les paroles évoquent simplement un voyage lointain. Certaines scènes correspondent à des épisodes également évoqués par la littérature, d'autres montrent des scènes inconnues par ailleurs. He used his shield in his fight with Hector and it is mentioned in Homer’s The Iliad. confie le rôle d'Achille à Paul Sparer[160]. Achille a par ailleurs un rôle mineur dans l'intrigue, centrée sur le triangle amoureux formé par Ménélas, Hélène et Pâris. Ainsi le peintre français Jacques-Louis David peint-il en 1819 un tableau La Colère d'Achille directement inspiré par l’Iliade. Néanmoins, l’Iliade ne mentionne aucune de ces traditions liées à la naissance d'Achille[15], et rien dans l'épopée ne permet d'affirmer qu'il est insensible aux coups. Cependant, la tendance majoritaire des sources post-homériques à décrire le couple formé par Achille et Patrocle comme un couple amoureux rend probable que cette scène d'intimité entre les deux héros est de nature érotique. J.-C., les deux jeunes gens deviennent également un symbole des relations pédérastiques, dont se réclament par exemple Alexandre le Grand et Héphaestion. J.-C., de nouvelles variantes de détail apparaissent : la déesse Athéna assiste parfois à la partie, debout entre les deux guerriers, et ces derniers jouent parfois avec des osselets et non des pions. De Sophocle, on connaît l'existence d'une tragédie titrée Les Amants d'Achille (Achilleos erastai), connue par des fragments[137]. Au Ve siècle av. L’Énéide est la première à indiquer explicitement que Pâris tire la flèche meurtrière, qui est guidée par Apollon[87]. L'Éthiopide précise qu'il est tué par Pâris et Apollon, alors qu'il poursuit les Troyens sous les murailles de la ville[84]. En 1862, le peintre Eugène Delacroix réalise un pastel intitulé L'Éducation d'Achille montrant le centaure Chiron en train de galoper et de tirer à l'arc dans un paysage de collines, pendant que le jeune Achille, assis sur son dos, tire lui aussi à l'arc en suivant son exemple. L’une des hypothèses les plus convaincantes donne au nom du héros le sens de « celui dont l’armée est affligée », de ἀχός / akhós, « le chagrin, l’affliction », et de λαός / laós, « l’armée, la foule des guerriers »[8],[9]. Elle abrite un temple et une statue de culte[114]. Quand la flotte grecque arrive devant Troie, Achille doit affronter Cycnos, fils de Poséidon et roi de Colone, qui les empêche de débarquer[44]. La scène se retrouve aussi sur des reliefs de brassards de boucliers d'Olympie (B4810) et elle semble avoir également été représentée par un groupe sculpté qui se trouvait sur l'Acropole. La seule arme visible est le carquois que Patrocle porte dans le dos et qui dépasse par-dessus son épaule gauche. Patrocle tend son bras gauche, blessé, à Achille qui est occupé à lui nouer un bandage blanc avec les deux mains. Fût-il sans patrimoine et presque sans ressources, Les trois versions connues de ce roman transposent la vie et les exploits d'Achille dans un univers de chevalerie qui n'a plus rien de commun avec l'Antiquité et dans lequel Achille se rapproche davantage du héros byzantin Digénis Akritas[152]. Le nom d'Achille est d'étymologie inconnue[5]. Selon d'autres, elle les frotte d’ambroisie et les place dans le feu pour que celui-ci consume la part mortelle des enfants[12] — une légende semblable est attachée à Démophon d’Éleusis[13]. Achille se récrie et Agamemnon, pour l'humilier, décide de prendre Briséis, sa captive[55]. La symbolique du talon d’Achille, ce colosse de la mythologie grec trempé dans son enfance dans les eaux de l’Olympe par sa mère, qui pour le soutenir gardait en dehors de cette eau son talon, le contact de cette eau le rendait invincible, mais hélas son talon deviendrait son point faible puisque c’était la seule partie de son corps tenue hors de l’eau. Faisant directement référence au héro homérique grec. En 1962, dans le film franco-italien La Guerre de Troie réalisé par Giorgio Ferroni, le héros est incarné par Arturo Dominici, mais c'est le héros troyen Énée qui est surtout mis en valeur.

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