Sous la direction de Yves Charles Zarka. Pour ce qui est de votre question: Mon problème est et reste que je n’arrive pas à écrire selon cette méthodologie que je n’ai jamais apprise ni au bac littéraire, ni au Cned. Sujet. Ces énoncés sont effectivement les plus difficiles car c’est à vous de formuler la question dont vous aurez à expliciter la problématique. Le verbe « apprendre » désigne lui l’acquisition d’une connaissance, d’un savoir-faire, ou d’une disposition. Serait-ce peut-être la maternité qui nous oblige à donner et toujours plus à notre créature? De ce fait, je me suis permis de vous adresser ces mots afin de vous demander conseil concernant la méthodologie à suivre pour traiter et analyser les cours. Or qu’est-ce que penser ? C’est donc une question. Â,    Ex : A-t-on le choix d’être libre ? Â,    Il ne suffit pas de lire la question pour saisir le ou les problèmes qu’elle pose. Ouvrez la rubrique dissertation, vous aurez l’embarras du choix. Elle réalise un dernier dépassement. Â,   Danger : Ce qu’il faut absolument éviter à ce niveau c’est de mal engager la réflexion. En termes de méthode, je vais tout d’abord définir les termes du sujet, puis trouver une problématique. J’ai rédigé des questions dans le dernier paragraphe pour le rendre plus dynamique. À certaines époques, c’est, semble-t-il, l’aspiration personnelle à la sagesse qui reprend le dessus, et la préparation à la mort redevient alors un aspect essentiel de l’existence du philosophe ; à d’autres époques, c’est en apparence la dimension théorique de l’activité philosophique qui s’impose, au détriment de la pratique, ce qui évacue la question du rapport individuel à la mort. La pensée a une essence dialogique. On peut toutefois la faire remonter à Aristote, qui s’est distingué de Socrate et de Platon en valorisant le savoir pour lui-même. « Philosopher », c’est travailler à élever l’âme vers le ciel des Idées ; or, elle est enchaînée à la réalité de la matière, en particulier à celle du corps humain. Sa fonction est d’expliciter la problématique de l’énoncé afin d’engager la réflexion dans la bonne voie. Merci à vous et à Gioconda, je lui souhaite de prendre la philosophie par un autre bout, non sans rigueur mais loin des universités. Dissertation signifie discussion, dispute. Dans le cours il est question d’une analyse des concepts, d’une analyse rigoureuse des termes de l’énoncé. Bien à vous. Recentrez-vous sur toutes les vertus qui sont les siennes: le bonheur d’une réflexion nous faisant avancer sur le chemin de la compréhension, l’apaisement des affects par la distance que le regard philosophique induit sur soi et sur le monde, le plaisir de se sentir chez soi en compagnie des grands phares de l’humanité. Auriez-vous des conseils pour sortir de cette impasse? Rien de plus éclairant que l’application des règles sur des questions précises. Plus tard, cette même méthode nous paraît artificielle et puisqu’il s’agit de philosophie, peu philosophique. Merci d’avance ! Joséphine. Un fait ne peut jamais établir la validité d’une affirmation, le raisonnement seul est habilité à cette tâche. « Philosopher », ce serait ainsi réfléchir en priorité à un ordre de réalités supérieures qui ne tombent pas sous les sens. Lorsque la vérité se reconnaît d’elle-mêm e, ce critère est l’évidence.Mais souvent la vérité est cachée. En cela, le rapport à la mort est un aspect essentiel de la vie philosophique. Ex: Si vous réfléchissez sur l’enfance, vous ne devez pas dire « quand j’étais petit » mais, bien que vous souvenant de votre expérience enfantine, vous lui ôtez sa particularité en disant: « l’enfant »…. « Philosopher », c’est dès lors reprendre conscience du « prix » du temps, qui est en réalité la seule valeur absolue qui existe. Merci aussi de m’avoir enfin permis de ne serait-ce qu’entrevoir ce qu’on attendait de moi au bac de philo de 1989 🙂 Enfin, toujours grâce à votre site, il n’est pas impossible que je finisse par comprendre quelques concepts philosophiques qui aujourd’hui encore m’échappent complètement et par avance je vous en remercie également. ▶︎ La vérité sur la conclusion de la dissertation. C’est bien la signification que j’avais cru comprendre mais alors il faudrait la formuler ainsi: je vous suis reconnaissant (ou reconnaissante) de l’aide que vous apportez aux élèves. En effet, la mort n’est qu’un thème marginal de la philosophie telle qu’elle est appréhendée à l’époque contemporaine. j’ai un problème de clavier donc veuillez m’exuser pour certaines phrases mal rédiger. Etant élève de Khâgne, j’ai quelques soucis quant aux sujets composés d’une seule notion , par exemple :  » l’intuition ». L’activité philosophique servirait donc à identifier l’essence véritable de la réalité. Ce n’est jamais opiner c’est-à-dire affirmer sans examen. La philosophie désigne tantôt un champ d’investigation métaphysique, tantôt un modèle de sagesse à imiter. Mais l’université et surtout le philosophie demandent un effort qui va au-delà de l’étudier. L’alternance se poursuit dans l’histoire, certains philosophes comme Descartes, apôtre du détachement stoïcien en même temps que du doute scientifique, combinant les deux conceptions de l’action de « philosopher ». J’écris systématiquement les termes de l’énoncé entre guillemets afin de signaler au correcteur que je traite le sujet, Je développe le point de départ de ma réflexion («. La réflexion philosophique dépasserait par-là le champ de l’existence individuelle. En ce moment, j’ai comme module l’histoire de la philosophie ancienne et de la philosophie générale. Plus elle est riche, plus l’horizon s’élargit. Le sens et le contenu de l’action de « philosopher » ont en fait évolué le long de l’histoire de la philosophie. Bonjour 10 Chapitres du cours sur la liberté, sélectionnés et édités dans un format papier agréable et pratique. Voici ma problématique : « La philosophie pourrait-elle se réduire à la préparation à la mort ? Placé, comme Épicure autrefois, dans une situation qui rend son rapport personnel à la mort exceptionnel – Néron l’a contraint à se suicider – il se rend compte que l’homme gâche son temps. Je suis actuellement en Terminale S et, j’aimerai savoir si dans les exemples que nous devons présenter, pouvons nous donner des exemple de notre quotidien. Cependant, l’action de « philosopher » a aussi pris un autre sens. Il n’y a pas de sens à dire que vous êtes contraint à accepter les règles d’une épreuve, vous êtes libre (liberté absolue au sens métaphysique dit Sartre), de choisir de ne pas le faire avec les conséquences que cela suppose. Elle est le moment où un élève est convoqué à un authentique effort de la pensée. Ne serait-il pas judicieux d’en tirer les conséquences? Bonjour, -une problématique. Une dissertation est comparable à un banquet. De ce point de vue, la philosophie équivaudrait à la métaphysique, c’est-à-dire à la connaissance d’un ordre de réalités supérieures, celles qui ne tombent pas sous les sens. Elle est la philosophie en acte. Comme Charles Péguy peut-être… « Apprendre à mourir » est donc le trait d’une certaine conception de la philosophie. – L’introduction n’a pas pour fonction de recopier le sujet mais d’élaborer la problématique. Ce serait méconnaître la part de chance, et les nombreuses contingences qui interviennent dans la réussite. Et cette année, le découragement me gagne. Ex de question: faut-il opposer l’intuitif et le discursif? Il déterminerait même le rapport au monde du philosophe. En effet, plus un sujet est difficile, plus la méthode et la préférence pour la simplicité portent leurs fruits. Je rédigerai ensuite l’introduction, les grandes parties du développement, et la conclusion en les commentant séparément. Au fond, à la fin de chaque partie on fait le bilan. Il faut vous mettre au clair avec vous-même, vous faire une idée adéquate de votre désir, dirait Spinoza, afin de rechercher votre utile propre. En résumé, il me semble que, en général, on n’est pas totalement libre de prendre telle ou telle décision, ou entièrement contraint à décider dans tel ou tel sens, mais qu’on est amené à considérer le degré de contrainte auquel on est soumis. Ils procèdent des analyses conceptuelles, ils s’enchaînent avec ordre. Â,     Vous voyez aussi que le caractère dialectique de la démarche exige la capacité de vous faire à vous-même les objections qu’un autre sujet pensant pourrait vous faire. (débat opposant Descartes et Pascal) etc. Comme le mot l’indique, elle introduit le développement. Le sage sait que la fin est toujours proche ; il se prépare donc à mourir le plus tôt possible, il ne remet pas ça pour ses vieux jours. Mal problématiser le sujet revient à poser des faux problèmes, ou des questions hors sujet. Â,   Ex : Une question hors sujet serait ici : L’homme est-il libre ou non ? Expliciter les résultats de la réflexion : la règle de la conclusion. En mathématiques on formule les données du problème dont vous avez à trouver la solution.     Une méthode est un ensemble de règles auxquelles il convient de conformer la conduite de sa réflexion. La philosophie antique transformait plus précisément le rapport à la mort en altérant le rapport au temps. ▶︎ Trouver facilement un plan de dissertation. J’ai choisi une accroche qui va dans le sens du point de départ de ma réflexion afin de souligner l’étonnement que doit légitimement provoquer l’énoncé. bonjour Mme MANON Bien à vous. Sujets de dissertation; ... (Ex. Individualisme et égoïsme. Bien cordialement, N’est-ce pas parce que la liberté est le propre de l’existant qu’elle est angoissante et que l’homme peut être enclin à fuir ses responsabilités? Bien à vous. J’ai donc le choix de refuser, ou non, de me soumettre aux exigences de l’épreuve. Si, comme le dit Sénèque, vivre c’est mourir, le véritable sens de la vie ne serait-il pas ailleurs ? Tumulti e ordini. À certaines périodes de l’histoire de la pensée, le philosophe est plutôt un sage qui s’exerce à ce que sa mort future ne perturbe pas sa sérénité ; à d’autres périodes, il s’apparente davantage à un savant, un métaphysicien en quête de vérité. Le rapport à la mort est-il pour autant étranger à l’essence de l’activité philosophique ? Dans la deuxième ligne je veux dire ne fait pas parti de l’introduction. Bonjour Joséphine Bonjour Or réfléchir philosophiquement n’a jamais consisté à s’abandonner à la spontanéité de sa pensée. Commencez par comprendre la différence entre: La plus grande difficulté est, à mes yeux, de trouver l’angle permettant d’opérer le dépassement final. 2.2 Fortement conseillé : commencer par la …question 2 ! Thème sartrien ou existentialiste de l’être-en-situation. Â, Il implique une rédaction soignée des transitions. Pas en philosophie. Allégorie de la caverne, République 7). Comment, dans ces conditions, doit-on interpréter le sujet « A-t-on le choix d’être libre » ? Mais (Dépassement) pour absolue qu’elle soit, la liberté est une liberté en situation, en butte à de multiples obstacles qui, certes, ne sont que par elle mais qui la limitent et lui donnent parfois des doutes sur elle-même. […] documentaire sur le thème… ». Quand au début d’une dissertation je me demande ce que l’on pense communément d’une question pour amorcer ma réflexion, je me rends compte que je ne peux pas toujours trancher entre deux propositions qui se valent. Tel est l’objectif que lui assigne Platon, le penseur le plus influent de toute la philosophie occidentale. Dans votre précédent message, j’avais corrigé vos fautes. Le stoïcien Sénèque recommande à son ami Lucilius de voir chaque nuit comme une petite mort : « Disposons donc chacune de nos journées comme si elle fermait la marche, comme si elle achevait et complétait notre vie » (Lettres à Lucilius). Je l’ai déjà entendu dire par des hommes qui s’y connaissent : ils soutiennent qu’à présent nous sommes morts, que notre corps est un tombeau » (Gorgias). L’an passé j’ai échoué. Pourquoi persévérer dans une voie qui semble si contraire à votre nature? Dans cette perspective, l’homme est déjà mort spirituellement, et il doit mourir physiquement, c’est-à-dire rompre toute association avec son corps, pour accéder à la vie de l’esprit, libérer son âme en fréquentant les Idées. En vous remerciant pour votre retour. En ce sens, l'allégorie de la caverne est une image de la philosophie : parvenir à saisir les réalités intelligibles n'est possible qu'au terme d'un apprentissage rigoureux. « Philosopher », c’était alors dissiper le trouble de l’âme engendré par la perspective du trépas ; adopter un rapport au temps qui réintègre la mort dans l’existence comme une de ses dimensions essentielles ; se détacher du monde sensible, laisser « mourir » le corps afin que l’esprit, lui, vive pleinement. Si la réflexion philosophique semble de prime abord embrasser un champ bien plus large que la seule préparation à la mort (I), ce thème apparaît cependant fondamental dans la sagesse existentielle que s’efforçaient d’atteindre les philosophes de l’Antiquité (II), ce qui révèle l’évolution du sens et du contenu de l’activité philosophique jusqu’à l’époque contemporaine (III). La philosophie, en tant qu’elle est amour de la sagesse, devrait vous y aider et je ne peux que vous exhorter à mettre en œuvre les stratégies que nos grands maîtres ont définies. Il reste cependant à évaluer l’influence de cette période et de sa conception de la sagesse à l’égard de la philosophie dans un sens plus général. Voyez sur un exemple ce que signifie: élaborer la problématique.Dans cet article ( https://www.philolog.fr/peut-on-forcer-quelquun-a-etre-libre/ ), je donne un exemple d’introduction qui est très détaillée car je n’écris pas le développement, (la vôtre doit être beaucoup plus courte), mais elle a le mérite de rendre explicite le travail d’élaboration de la problématique. Dans son Histoire de la philosophie, Julian Marias considère que seule la métaphysique mérite le nom de « philosophie ». Ma question est donc la suivante : la méthode de la dissertation de culture générale du concours d’entrée en première année à science po est-elle la même que celle de la dissertation de philosophie ? Il faut simplement, dans la manière de la mobiliser, lui ôter son caractère strictement personnel. Mais si elle nourrit la réflexion, la culture ne saurait se substituer à elle. « Apprendre à mourir » était donc une dimension essentielle de l’activité philosophique. « Que l’homme soit un animal politique à un plus haut degré qu’une abeille quelconque ou tout autre animal vivant à l’état grégaire, cela est évident » (Les politiques). « Philosopher » a d’abord été, dans l’Antiquité, synonyme d’un mode de vie qui favorisait la conscience des limites de l’existence humaine (Qu’est-ce que la philosophie antique ?, Pierre Hadot). L’énoncé invite à méditer le sens de la liberté et vous devez faire la lumière sur la question. A ce niveau il n’y a pas de recettes, sinon nous serions tous de grands penseurs. Â,    En classe terminale, un énoncé de dissertation est formulé sous forme interrogative. Bonjour Madame Quant à la méthodologie, il me semble qu’elle définit avec précision des termes que manifestement vous n’avez pas assimilés, si j’en juge par le plan que vous présentez dans un autre commentaire. Ai-je mal saisi votre démarche? il me semble que c’est ce que vous entendez par analyse. Or, l’hypothèse selon laquelle l’activité philosophique se réduirait à cette seule préparation apparaît de prime abord radicale. tandis qu’une seconde aura pour objet …) ou, à l’inverse, si elles doivent être « sous-entendues » dans l’intro. L’exercice requiert une hauteur de vue auquel il n’est pas toujours possible à un élève de s’élever. Si la réflexion philosophique semble de prime abord embrasser un champ bien plus large que le seul thème de la préparation à la mort…. : toujours cette idée d’ascension que Platon décrit dans l’allégorie de la caverne. Ce n’est pas suffisant mais c’est nécessaire. Â,     On ne réfléchit pas dans le vide. Jean-François Braunstein. En examinant le plan que vous proposez pour traiter le sujet choisi, je me demande en quoi la troisième partie constitue un dépassement de la précédente, selon la définition que vous donnez de cette opération (élévation de la réflexion à un nouveau point de vue, supérieur, englobant les deux premiers et permettant de montrer qu’ils s’articulent avec cohérence). Devons nous reformuler la notion sous la forme d’une question comme les sujets classiques, question qu’ensuite nous problématisons ? Par exemple, si la question est : Peut-on tirer des leçons de l’histoire? La réflexion est conduite à rebondir avec un propos du type : mais, ne peut-on pas dire que… ? Â,    Au terme de chacune des parties il faut recommencer l’opération. Â,    Comme la réflexion progresse dans l’élucidation de la question, il est bon de pointer les progrès. J’ai classé mes arguments par ordre de précision croissante : la sérénité face à la mort, l’intégration de la mort dans la vie, puis la valorisation de la mort (équivalente à la libération de l’esprit). Celui qui ne philosophe pas n’est pas préparé à mourir : « Chacun de nous quitte la vie avec le sentiment qu’il vient à peine de naître » (Fragments). Elle ne semble pas non plus être une porte d’entrée vers la philosophie. « Philosopher » c’est, à cet égard, apprendre à dompter le stress injustifié qui naît de la perspective de la cessation de la vie. Maintenant, dans quelle mesure suis-je libre de le faire ? », car cela disqualifierait beaucoup de questionnements philosophiques. Elle est la philosophie en acte. Â,    Or qu’est-ce que penser ? En quoi précisément « philosopher » dépasserait-il largement la seule préparation à la mort ? C. Castoriadis. Bonjour  Pourquoi est-il contradictoire de dire que l’on est déterminé à être libre ? https://www.philolog.fr/etre-en-situation-dans-le-monde-sartre/ allégorie de la caverne, l’esprit de l’autre comme « pierre de touche » de la vérité , selon Platon pour le dialogue) . – 3ème lecture final suivi par la rédaction d’un essai sur la problématique discutée pour ce qui est de la méthodologie, l’on a toujours insisté sur ce qu’on appelle définition des concepts qui, disent certains professeurs, si elle est omise ou délaissée, conduit à une mauvaise dissertation. Bonjour En termes de méthode, j’applique exactement les mêmes principes que pour la 1ère grande partie. […] » Méthodologie de la dissertation philosophique. La seule chose qui sorte du cadre de la simplicité, c’est peut-être le fond de la dissertation, qui repose sur l’antinomie de la philosophie comme sagesse et de la philosophie comme discours. Chapitre II – Conscience. Inconscient. La philosophie antique prévenait en particulier l’angoisse de la mort (Fragments, Épicure). Elle transcende le champ de l’existence humaine, de la vie et de la mort, lorsqu’elle porte sur l’essence de la réalité (La République, Platon). bonjour! Même si je viens d’annoncer le plan, j’introduis la grande partie en essayant de varier la formulation (par rapport à l’annonce de plan). Par Simone MANON, je dois d’abord vous remercier pour vos précieux conseils. La philosophie est pour moi mon 4ème enfant.Les trois premiers ont été un jeu d’enfant. Dans la mesure où vous élaborez correctement la problématique du sujet, les différentes parties sont annoncées par les connecteurs logiques appropriés. Elle prépare à la vie, plutôt qu’à la mort, lorsqu’elle est de nature éthique (Critique de la raison pratique, Kant). NB : j’essaie ici de me mettre dans la peau d’un élève débutant en philosophie… tout en faisant, déjà, de la philosophie ! Plan détaillé de l’exemple de dissertation. Cette démarche consiste donc à  s’arrêter sur des idées (« Penser c’est s’arrêter ») pour expliciter leur substance, saisir leurs présupposés et leurs enjeux, leurs limites et par suite procéder à leur dépassement par des idées plus pertinentes. Merci pour cet aimable message. Néanmoins si l’exemple ne doit jamais se substituer à l’argument, il est nécessaire, d’une part pour ôter à la réflexion son caractère abstrait, d’autre part pour lui éviter de se perdre dans des spéculations oiseuses. Les thèmes majeurs de la philosophie – la métaphysique, la philosophie politique et l’éthique – empêchent d’imaginer qu’elle se réduise à la préparation à la mort. Après Aristote, par exemple, la philosophie s’est vidée de son contenu dans la Grèce d’après Alexandre le Grand avec les écoles épicurienne et stoïcienne. À s’arrêter à ce premier constat, l’hypothèse à examiner paraît saugrenue. Merci pour ce site remarquable. ». Atteindre la vérité suppose des critères pour la séparer de ce qui n’est pas elle. « Penser, disait Alain, consiste essentiellement à savoir ce que l’on dit et si ce que l’on dit est vrai ». Â,    C’est toujours réfléchir, faire retour sur des énoncés afin d’en interroger le sens, la valeur de vérité s’il s’agit d’un énoncé théorique (doxique ou scientifique), la valeur morale s’il s’agit d’une affirmation morale et le fondement. Il s’ensuit que l’on n’est pas libre d’être libre, on est condamné à l’être soit que l’on consente à la servitude soit que l’on décide de se libérer. eussent jamais présenté ainsi leurs idées et, me dire que, s’ils y avaient été contraints, ils eussent été recalés à l’examen. Dans l’exemple proposé, l’idée directrice est l’idée que l’homme peut tout choisir sauf le fait qu’il dispose de cette capacité. Il peut choisir d’accepter son sexe ou de le refuser, de consentir à sa situation sociale ou de vouloir la changer, de donner un sens à son existence ou de ne pas lui en donner etc. Elle est le moment où un élève est convoqué à un […], merci pour ce que vous faites mais soyez un peu plus explicite, Madame, Cette année nous avons eu deux professeurs différents cependant, l’un nous dit que nous devons utiliser notre vécu car c’est là le but de la dissertation, l’élèves doit développer ses pensées personnelles et, l’autre professeur nous dit que nous ne pouvons pas en citer car ces dernier sont beaucoup trop triviaux et peuvent même blesser notre correcteur dans certains cas. -une question Il faut éviter la précipitation (= aller trop vite) et la prévention (= préjugé. […], Bonjour Madame, J’ai rompu avec l’université car je ne m’y sentais plus à ma place. Il n’est pas bon de trop s’isoler quand on a l’impression de se taper la tête contre un mur. Penser consiste à découvrir que rien ne va de soi et que tant que l’on n’a pas fait subir à une idée l’épreuve du feu, elle demeure un impensé. D’où la nécessité d’avoir toujours présente à l’esprit l’idée directrice. Si tu as des questions, pose-les-moi dans les commentaires et j’y répondrai sans faute. Rien n’est plus contraire à cet enjeu que le souci de brûler les étapes. On la conçoit comme un discours, une science, et non pas comme un apprentissage pratique. – Sénèque, Lettres à Lucilius. Aussi suis-je très sensible à la formule de Gioconda :  » Je me sens la voix d’un castrat et non plus la mienne. » Il est une manière universitaire et formatée de construire un discours sur le monde qui ne nous convainc plus passé un certain âge, car alors on sent bien qu’un « On » parle à notre place et que l’exercice n’a plus rien à voir avec à la liberté de penser. De mode de vie marginal visant la sagesse, caractérisé par un engagement initial et un entraînement, la philosophie est devenue synonyme de « science ». Les questions privilégiées du philosophe transcenderaient l’existence humaine. Bien à vous. En effet, la philosophie antique prescrivait un certain mode de vie, tourné vers la recherche du bonheur. Je me sens frustrée par cette méthode de devoir discourir alors que ma vraie voix est instinctive, fluide, logique. On peut aller voir ces différents conseils de méthodologie, une approche ironique intitulée « Comment rater sa dissertation de philosophie ? » ainsi que cette fiche sur l’explication de texte et cette autre, centrée sur la dissertation. Deuxième point: renversement dialectique: Mais, pourtant etc. J’ai classé mes arguments d’une façon particulière : sens n°1 de l’activité philosophique, sens n°2, vision plus générale sur la concurrence entre les 2 sens. PUF. …ce thème apparaît cependant fondamental dans la sagesse existentielle que s’efforçaient d’atteindre les philosophes de l’Antiquité…. La philosophie pourrait-elle se réduire à la préparation à la mort ? Construire une argumentation cohérente, approfondie et éclairante : les règles du développement. Ils ont tout d’abord donné une place importante à la préparation à la mort. Bien à vous. C’est la différence avec les mathématiques. Aristote, qui pourrait disputer à Platon le titre de philosophe le plus influent de l’histoire de la pensée occidentale, affirme que l’homme est un « animal politique » (zoon politikon). Si ce n’est pas le cas, ce n’est pas important. Car je commence à me sentir trop serrée dans ces obligations et me demande aussi si je ne suis pas à la hauteur de ce genre d’études. Je conclus la grande partie en 2 phrases : la première pour rappeler l’idée générale, la seconde pour amener l’idée générale suivante. Car si on est libre d’être libre cela signifie qu’on a la possibilité de choisir de ne pas l’être. Malheureusement on me dit avec intelligence et sensibilité féminine de ma professeur en cours privés extra -universitaires que c’est un passage forcé auquel on doit se plier pour ensuite apprendre notre voix non comme vox populi, ou doxa mais comme sa capacité de finalement parler avec du sens, une logique. Soyez bien convaincue, que nous faisons tous l’expérience du découragement. Cette 2ème partie révèle bien la difficulté du sujet, qui fait appel à la distinction (pas évidente) entre la philosophie comme mode de vie et la philosophie comme discours. Dans cet article, je rédige et commente entièrement un exemple de dissertation de philosophie sur le sujet suivant : « Philosopher, est-ce apprendre à mourir ? La méthode que vous décrivez est excellente. La « pratique » philosophique comprenait des exercices spirituels, pratiqués seul ou accompagné d’autres disciples : régimes, abstinence, épreuves d’endurance, méditations, préméditation des maux (chez le stoïcien Marc-Aurèle, par exemple), examens de conscience, et bien sûr des exercices relatifs à la mort (telle la simulation d’assassinat dans les rituels d’initiation). Or, la nature ne crée rien en vain. Bonjour « Philosopher » ne serait donc pas « apprendre à mourir », mais apprendre à vivre ensemble. Il doit connaître le monde et cultiver l’art de bien vivre, qui repose sur un dosage du plaisir au nom même du plaisir. Professeur de philosophie. Pensez-vous que l’échec au concours soit une preuve d’incompétence et le signe qu’il faut abandonner la philosophie? Bien à vous. L’élève doit se dire : « on nous avait posé telle question ; au terme de la réflexion je suis en mesure de répondre de cette manière ». La liberté de ma décision est donc limitée (mais pas nulle, contrairement à ma note prévisible), car je peux envisager de me « rattraper » ailleurs. Seule la philosophie va au-delà de l’hypothèse, vers la source de toute hypothèse (l’« anhypothétique »), c’est-à-dire le Bien, source de toute vérité et de toute valeur (cf. L’homme se sent libre lorsqu’il peut choisir. Bien j’aimerais avoir une précision; il est vrai toute science est dynamique car c’est d’ailleurs la dynamicité qui caractérise une vraie science. En effet, il est capable, par le langage, de restituer rationnellement la réalité objective. En philosophant, l’homme apprenait aussi à se détacher du monde sensible (Gorgias, Platon). Il vous suffit de vous donner la peine d’exploiter ces ressources pour commencer à comprendre. Bien à vous. (Cf. Mobiliser une culture ne signifie pas se dispenser de penser, en récitant ce que l’on sait. Il est vain de croire que l’on peut faire la lumière sur une question sans connaissances. Bien à vous. Ce site n’est pas un site d’aide aux devoirs. Je l’en remercie chaleureusement. Devoir: Le devoir est l'obligation morale, interne au sujet. Dans Qu’est-ce que la philosophie antique ?, Pierre Hadot montre que « philosopher » signifait alors faire le choix d’une certaine manière de vivre. Il voulait faire de la philosophie une science rigoureuse, à laquelle le sage doit se consacrer en menant une vie « théorique ». Car le sujet présuppose la liberté et la question est de savoir si l’on est libre d’être libre ou non. Â,    Toute la problématique s’articule autour de l’expression : « choisit-on ». Introduire est donc l’opération déterminante de la dissertation. Analyser consiste dans ce cas à expliciter les diverses significations des concepts et dans le traitement des problèmes, il convient de bien préciser la définition sur laquelle on travaille. C’est pourtant ce qui arrive quand on développe une troisième partie tirée par les cheveux à laquelle on ne croit pas soi-même ! La femme est normalement plus centrée sur le désir de réussite mais aussi plus enclin à chercher au fond d’elle cette puissance que les garçons jettent au dessus de leurs épaules. C’est à vous de dégager ce que l’on appelle la problématique, en analysant avec précision l’énoncé. Â,    Une problématique n’est pas un problème, c’est un ensemble de problèmes s’articulant d’une certaine manière et précisant la question. Â,    Il n’y pas trente six manières d’expliciter la problématique d’un sujet. Il me semble qu’en étudiant divers exemples de dissertations sur ce blog, vous avez la réponse à vos questions.

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